《古鎮(zhèn)兇靈之巫咒纏身》：在制造恐怖中解釋恐怖

恐怖片往往是一種討巧不討好的電影類型，尤其是在國產(chǎn)電影環(huán)境中，其生存境遇顯得很無奈。一方面由于電影審查上的種種限制，許多外國恐怖片中經(jīng)常出現(xiàn)的元素，比如靈異、血腥、鬼魂等，我們不能大膽地進行展示；另一方面在于，從小就受無神論和馬克思主義哲學(xué)原理熏陶過的觀眾們，內(nèi)心里其實已經(jīng)產(chǎn)生了對奇怪現(xiàn)象的抗體，所能接受的恐怖氣氛自然也就提高了。所以，在國產(chǎn)恐怖片電影史上，除了早期的一部《夜半歌聲》常常被人引用外，此外就沒有什么經(jīng)典之作了。

盡管如此，國產(chǎn)恐怖片在新世紀電影娛樂風(fēng)潮中依然呈現(xiàn)出鼎盛的創(chuàng)作之勢，不時就有各種特色的恐怖型海報張貼在影院里，引起一群生活無聊和內(nèi)心寂寞的觀眾駐足觀之，心向往之。即使看后吐槽聲連天，也不會影響到他們對恐怖的好奇。而對于片方來說，恐怖片的制作成本非常低，不需要搭建宏偉布景，不需要請大明星，也不需要制造各種特效，只要在故事陳述中渲染出一種驚悚氣氛，讓觀眾在黑屋子肆無忌憚地尖叫出來就行了。所以，恐怖片通常是性價比最高的電影類型，一部影片的投資不過六七百萬，但常能獲得超千萬的票房，豈不就賺了一倍的錢。而這種現(xiàn)象其實在全世界都是通行的，低成本恐怖片獲高額票房的例子比比皆是，比如《女巫布萊爾》、《鬼影實錄》等。

 最近上映的《古鎮(zhèn)兇靈之惡咒纏身》從套路上看，效仿的是《死神來了》《我知道你去年夏天做了什么》中“學(xué)生妹+慘死”的搭配，觀眾之所以喜歡這種類型，其實也是對戲劇性沖突的一種慣性接受。年輕與死亡的對應(yīng)，生之美麗與死之慘狀的對應(yīng)，既能夠在畫面效果上造成極大的反差，又能引起人內(nèi)心的不舒服，恐怖的目的便達到了。《古鎮(zhèn)兇靈》講述幾個青年學(xué)生來到一個山村里尋找原始壁畫，當(dāng)他們達到村子后，死亡也接踵而來，于是對命案真相的追尋超越了他們此行的本來目的，最終的謎底指向一件深藏已久的懸案。影片將恐怖氣氛和懸疑元素進行了很好的組合，但敘事節(jié)奏并不是很流暢，畫面靜音和情節(jié)的停滯往往將觀眾剛剛進入劇情的注意力又打斷了。

 對人類來說，死亡無疑是最可怕的事情，所以電影以死亡作為恐怖之源也無可厚非，但《死神來了》中對死亡現(xiàn)象的展示本就是電影重要的噱頭，而《古鎮(zhèn)兇靈》的死亡只不過是電影敘事的起因罷了。由于學(xué)生在進村的路上偶遇一場車禍發(fā)生的現(xiàn)場，所以很多人懷疑慘案的發(fā)生是被死人詛咒了。但這種迷信的言談顯然是不允許宣揚的，所以電影必須要給予一個合理的解釋。這樣一來，電影一方面盡最大的努力制造恐怖氣氛，用造型、聲音、表演等手段，讓觀眾在害怕恐怖又渴望恐怖的心理狀態(tài)中進行觀影，同時又力求通過警察的破案來解釋恐怖，告訴觀眾這一切的背后都是有事實根據(jù)的。在這個故意建立錯誤又努力糾正錯誤的過程中，影片便實現(xiàn)了恐怖的巧妙表達。

《古鎮(zhèn)兇靈》在宣傳中一再強調(diào)，這是“國內(nèi)首部涉及符咒宿命、巫婆鬼娃的驚悚電影”，但是從成片來看，的確只是“涉及”，而并沒有圍繞著符咒、巫婆等元素進行更廣泛的敘事，它們只不過是影片制造恐怖所用的意象之一。但可貴之處在于，就是那一閃而過的巫婆和鬼娃的短暫鏡頭，卻是影片中最嚇人的畫面。瘦骨嶙峋、臉龐干癟的老太婆，亂蓬蓬的頭發(fā)和兇惡的眼神，讓人瞬間起雞皮疙瘩。除此之外，影片中與世隔絕的山村、濕漉漉的雨天、總有怪事發(fā)生的夜晚、恰到好處的停電、漆黑神秘的山洞、破敗陰森的老屋、讓人毛骨悚然的電鋸等，都是恐怖片常用的造型手段，談不上什么新意。

《古鎮(zhèn)兇靈》的劇本曾獲得廣電總局的優(yōu)秀獎，影片還參加了蒙特利爾國際電影節(jié)展映單元，這也是中國恐怖片首次進入世界視野。這主要是因為《古鎮(zhèn)兇靈》所設(shè)置的懸疑故事的確有一定的觀賞性，其最后的焦點集中于主人公的童年陰影和精神疾病，對人性的揭示也有一定的深度，但是在整體風(fēng)格上仍缺少一種成熟的氣度，制作和拍攝上也顯得粗糙。因此，國產(chǎn)恐怖片要想獲得真正的認可，還有很長的路要走。